欧阳洛然又不是皇上，怎么可能知道，皇上喜欢什么样儿的，再说，皇上若是只专情于东方凌，根本不会捧这个卢雪瑶的。
怎么说，这都是一件行不通的事儿，偏生，这小姑娘是风就是雨的，一点半点没看出啊，这欧阳洛然是在开玩笑呢。说着，欧阳洛然缓缓起身，准备强行送客了，冷幽阁本就是欧阳洛然的清净地，现在，既然卢雪瑶已经进来了，欧阳洛然也只能早点把她忽悠出去，和大家伙儿继续聊一聊立春等节日。
“多谢姐姐！”想到自己的任务完成了一半，卢雪瑶顿感各种压力，都统统消失了，起身对欧阳洛然笑道：“姐姐放心，我若是得宠了，定会在圣上面前，为姐姐美言几句，早些出来！”
等卢雪瑶走了，欧阳洛然无声笑了，叹了口气。
这会儿，寒烟也闹够了，终于做到欧阳洛然身边，欧阳洛然想着刚刚被这个，不知道从哪儿冒出来的，莫名其妙地卢雪瑶打断了的聊天，继续兴致勃勃道：“咱们说到哪儿了？”
“迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。游行的队伍浩浩荡荡，十分壮观。游遍周围村庄，大街小巷。游春的队伍进入春场后，绕场游两圈，然后场地上。”
“此时，恭请知县老爷入春棚安坐，举行报春仪式。按传统的风俗，设有报春台，身着奇装异服的报子，手执红黄各色彩旗，上场第一报——“风调雨顺”，群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”，群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”，群众再同声呼应。每来报者均有赏。”
寒烟听着，只觉得津津有味，大呼了不得，真是奇怪的风俗，却让她着实大开眼界了。
清雨刮了下寒烟的鼻子，笑了：“春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。”
“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”古人对祭祀社神十分重视，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。”
寒烟听到这儿，突然想到什么似的，大叫了：“嗷嗷，我知道！我知道，还有，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在长安就有。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词，表示迎春的志愿。如果会绘画的人，常给门楣上画一幅《腊梅图》。”
“说到这个，咱们那儿啊，有戴春鸡的风俗，每年立春日，母亲用布制作一个公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹”。”风明这个锯嘴的葫芦，难得说一次话，大家不免都看过去了。
谁知，这么一看，风明就害羞的低下了头。清雨意犹未尽，继续说道：“佩燕子，是长安、关中一带人民的古俗。每年立春日，在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，因为燕子是报春的使者，也是幸福吉利的象征。所以许多富有人家，都在自己厅房正中或房檐下，修建燕子窝，只要你能在庭房檩条下，或房檐的墙壁上，搭上一小页垫板，上写“春燕来朝”四字，燕子就可自己建筑起窝来“不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窝儿子。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春这天，人们都喜欢佩戴“燕子”，特别是小孩，父母早就准备好了，他们戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，兴高采烈，雀跃有余。”
“对对，还有那个，吊春穗。每年立春日，妇女用各色布绺编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可挂在牲口如驴、马、牛的身上，藉以祝福来年风调雨顺，五谷丰收。单贴在墙壁上，用来镇压驱杀毒蝎。如写：“谷雨三月中，天师到门庭。手执七星剑，斩杀蝎子精。”如在黄表上写：“谷雨日，谷雨晨，奉请谷雨大将军。茶三盏，酒三巡，蝎子立刻化为尘。”用以驱除毒蝎。每年在谷雨日天刚亮时，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎。”
“答应怕是不知道，清雨的本命，便是立春，我的娘亲，就是在立春那日，生下了我，可是，如今十年了，不知母亲现下可还好……”清雨漫无目的地看向远处，只觉得内心一片酸楚。
欧阳洛然直接把清雨，抱在怀里，轻轻安慰。
“清雨姐姐，你莫哭了，再哭，再哭，就是爱哭鬼！金豆子……”寒烟急的不知所措，想帮忙，有插不上手。
直到笼月回来，把清雨好好安慰了会儿，才静静平息了。
几个人见清雨看起来已经好了，也都放下了心。
……
一时间，大家又讨论的热火朝天，谁都没有注意到，房梁之上，楚呈竟然是泪流满面，观察了这么久，这神情姿态，习惯动作，喜欢听这些风俗习惯，等等，这一类的小爱好，对人对事的态度，只是除了容貌，无一分一毫，不像是东方凌的做派，现在，楚呈已经百分之百的确定，眼前这个名为欧阳洛然的女子，才是真正的东方凌。
既然真正的东方凌在这儿，楚呈想到栖凤阁的那位，不免有些头疼，他还没想好，到底要怎么处置，万一，东方凌记忆恢复，还想要继续用原来的身体，那又要怎么办才好？